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  • 僧伽教育的检讨－－福严佛学院座谈会

    可以吸收台湾这方面的经验，像在座的厚观法师、广净法师、我个人，以及大航法师、法藏法师、惠敏法师、慧律法师等等，都是在大学时代学佛的。大陆柏林寺净慧法师很有远见，六年前开始办大专学生的生活禅夏令营，现在...　　僧伽教育的检讨－－福严佛学院座谈会　　第三届两岸僧伽交流，于十月二十日上午来到福严佛学院参访，双方就“僧伽教育的检讨”之主题展开座谈。座谈会由福严佛学院院长厚观法师主持。厚观法师首先表达欢迎之意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052470286.html

  • 从“三和”到“六和”　从“三心”到“众缘”

    ldquo;传承与弘扬分论坛” 在灵山梵宫举行，该论坛以“盛世‘新六和’：美好愿景与包容智慧”为主题。中国佛教学会副会长兼秘书长学诚法师、台湾法鼓佛教学院校长惠敏法师、著名文化学者余秋雨、香港凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐，比利时社会科学院院士、北京外国语大学客座教授、泰国国际佛教大学副校长魏查理等人登台对论，王鲁湘主持。&ldquo...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14180473044.html

  • 云中君：介绍印度佛教史的入门书

    我们庆幸的。中译本有两篇推介，分别是台湾的蓝吉富教授和惠敏法师写的。这两位都是很有学养的佛教学者，不过我觉得这两篇推介写得一般，没有将此着的一些学术意义勾勒出来，而都只谈印顺和平川对印度佛教的分期的...悬殊，这个评价是恰当的。 　　在台湾的佛教研究界，印顺法师有关印度佛教的通论性著作影响很大，常被台湾的佛教研究者当权威作品来引用。原因不光是因为印顺学识渊博，也和他在台湾佛教界的崇高地位有关。比如...

    云中君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181618.html

  • 念佛方法

    　　惠敏法师 　　西莲净苑出版社 　　从早上到刚才，我巡视了三次。发现有一些住众法师因为上次打过佛七，很容易就能够抓住要领，进入情况。所以，第一天就来跟大家讲一讲，在这七天当中，打佛七的要领。...；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。此法能令心一处，一心念佛，决定往生，念数虽少，功德颇深。 　　2．十念记数法 　　印光大师为对治妄波沸涌而立。当念佛时，从一句至十句，须念得分明，...

    林钰堂

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html

  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

    ，页37。 　　[10] “玄奘西域行”是本所惠敏法师与杜正民老师参与台大、中研院、艺术大学等单位合作之研究案，以网际化、数位化方式陈现。 　　[11] 虽然其丝路研究中心之主题为研究该区域战略地位，...　　──国际合作丝路研究计划报告书草案(为纪念法显西行回国1590年两岸佛学学术研讨会代开幕词)　　李志夫　　中华佛学研究所研究员兼所长 　　p. 59　　甲、前言　　隋唐以降，中国法师踏著法显大师...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055042600.html

  • 念佛方法

    ──佛号清楚、稳定、有力量　　　　　　1993年1月11日（农历12月19日）第七支香　　　　　　　　　摘自《莲风小语1993》　　　　　　　　　　　惠敏法师　　　　　　　　　　西蓮淨苑出版社　　从...　十念法是慈云忏主依据阿弥陀佛第十八愿的意趣，为忙碌事务者所立。实为无论僧俗闲忙均可奉持之法。楚石禅师晨朝十念，终身不缺；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。此法能令心一处，一心念佛，决定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291043859.html

  • 试析数息法中的“六妙门”

    aanaapaanasati ????–>，《印度学佛教学研究》第 37 卷第 1 号，1988.12；惠敏法师，罗什所传“数息观”禅法之剖析>，《佛教思想的传承与发展》，台北︰东大图书，1995.4。 (4) 参考印顺法师，《杂阿含经论会编》，〈杂阿含经部类之整编〉；或《原始佛教圣典之集成》，第九章〈原始集成之相应教〉，台北︰正闻。 (5) 其它如︰单译《杂阿含经》( T2 · 497a2ff ...

    林昭益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044456.html

  • “安般念”的“六妙门”辩证

    ??–＞，《印度学佛教学研究》第 37 卷第 1 号，1988,12；惠敏法师，＜鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析＞，《佛教思想的传承与发展》，台北︰东大图书，1995,4。　　[3] 《杂阿含》依印顺法师重整分判，在“道品颂”的“安般随念”相应，《大正藏》编有 15 经（T2·205c23-210a5）。这部分属《杂阿含》原始的“相应修多罗”，是早期佛教核心内容之一。参考印顺法师《杂阿含经论会编...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947361.html

  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    学位，曾任文化大学及东吴大学教授，为汉传佛教在国际间最具代表性的法师之一；副院长惠敏法师，1954年生，台北医学院药学系毕业，1986年赴日本专攻印度学，获日本东京大学文学博士学位，现任台北艺术大学...　　从1948年慈航法师于中坜圆光寺开办台湾第一所佛学教育机构——台湾佛学院至今，台湾已开设了八、九十所佛学院所，[1]今天有影响的仍有三十余所。台湾当代佛教的兴盛与台湾佛学院所关密切，当代台湾佛学...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15041455713.html

  • 梵语诗学在中国的译介、研究和运用

    句子或片段选译。这略微弥补了一些遗憾。但是，这毕竟不能代替专门的译本。 　　值得一提的是，在大陆学者翻译介绍梵语诗学的同时，台湾的惠敏法师也翻译过《舞论》的第六、七章。 　　2008年，黄宝生出版...

    尹锡南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270380151.html
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